1. اکرمی، موسی، (1393)، فلسفه از تعبیر جهان تا تغییر جهان، تهران: نشر نگاه معاصر
2. احمدى، بابک، (1380)، مدرنیته و اندیشه انتقادى، تهران: چاپ چهارم.
3. استونز، راب، (1388)، متفکران بزرگ جامعه شناسی، ترجمه مهرداد میر دامادی، تهران: مرکز
4. بریستو، وبلیام، (1393)، روشنگری، ترجمه مرتضی عابدینی فرد، تهران: ققنوس
5. بنتون، تد و یان کرایب، (1391)، فلسفه علوم اجتماعی، ترجمه مهناز مسمی پرست و محمود متحد، تهران: نشر آگه
6. بشیریه، حسین، (1379)، نظریه های فرهنگ در قرن بیستم، تهران: موسسه فرهنگی آینده پویان
7. بهیان، شاپور، (1389)، روش شناسی میشل فوکو، تهران، علوم اجتماعی
8. پایا، علی، (1382)، جایگاه مفهوم صدق در آرای فوکو، تهران: فرهنگ
9. التریکی، فتحی، (1988)، قراءات فی فلسفة التنوّع، تونس، طرابلس الغرب: الدار العربیة للکتاب.
10. ---------، (1988)، الفلسفة الشریدة، بیروت: مرکز الإنما القومی
11. ---------، رشیدة التریکی،(1992)، فلسفة الحداثة، بیروت: مرکز الأنما القومی
12. ---------،(1992)، فلسفة الحداثة (بالاشتراک مع رشیدة التریکی)، بیروت: مرکز الإنما القومی
13. ---------، (1998)، العقل و الحریة، تونس: دار تبر الزمان
14. ---------، (2009)، فلسفه التنوع، بیروت: دارالتنویر
15. تونس، کتاب سبز، تهران، دفتر مطالعات سیاسی و بین المللی، 1374.
16. جوادی آملی، عبد الله، (1389)، ویژگی‌های فلسفه و نسبت آن با علوم، فصلنامه حکمت اسرا، قم: مرکز نشر اسرا
17. کلی، مایکل،(1385)، نقد و قدر، ترجمة فرزان سجودی، تهران: اختران
18. المصباحی، محمد،(1990) من المعرفة إلی العقل، بیروت: دار الطیعة
19. ----------،(1998)، إشکالیة العقل عند ابن رشد، بیروت، المرکز الثقافی العربی
20. هایدگر، مارتین،(1395)، مسائل اساسی پدیدار‌شناسی، ترجمه پرویز ضیاء شهابی، تهران: انتشارات مینوی
S 149-150, 1989 . ﹾ, Les Cahiers de Tunisie, N «Foucault et la philosophie ouverte»5.fathi Triki,
Majed Nehme, Investing in people: Tunisia,s Quiet Revoution, MiddleEast Insight, July-august2000.
)