از اپوخه‌ی هوسرلی تا پراکسیسِ انقلابی: تحلیل انتقادی روش‌شناسی حسن حنفی در پروژه من العقیدة إلی الثورة

نوع مقاله : مقاله علمی پژوهشی

نویسندگان

پژوهشگر گروه فلسفۀ دین، پژوهشکدۀ بین‌المللی امام رضا (ع)، جامعة المصطفی العالمیه، مشهد، ایران.‏

چکیده

اندیشه معاصر عربی در دهه‌های اخیر شاهد ظهور رویکردهای نوآورانه‌ای در مواجهه با میراث کلامی اسلامی بوده است. در این میان، حسن حنفی (متوفای ۲۰۱۶) با طرح پروژه «چپ اسلامی»، مفهوم «الثورة» (انقلاب) را از یک پدیده صرفاً سیاسی به یک اصل هستی‌شناختی و کلامی ارتقا داد. هدفِ اثر محوری او، «من العقیدة إلی الثورة»، انتقالِ تمرکزِ علم کلام از مباحث متافیزیکیِ انتزاعی به «انسانِ مؤمن و پراکسیسِ انقلابی» در قالب یک «الهیات رهایی بخش» است. این پژوهش با رویکردی تحلیلی-انتقادی، مبانی روش‌شناختی حنفی را واکاوی می‌کند. یافته‌ها نشان می‌دهد که حنفی برای تحققِ این گذار، از مفهوم «اپوخه» در پدیدارشناسی هوسرل بهره می‌برد تا پیش‌فرض‌های متافیزیکیِ کلام سنتی را تعلیق کند؛ با این حال، او در عمل به تعلیقی بی‌طرفانه پایبند نمی‌ماند و با جایگزین کردنِ پیش‌فرض‌های مارکسیستی، پدیدارشناسی را به یک «هرمنوتیک ایدئولوژیک» تقلیل می‌دهد. نتیجه این رویکرد، اگرچه به پویاییِ اجتماعیِ دین و بازتعریفِ شعار «لا إله إلا الله» در قالبِ دیالکتیکِ نفی و اثبات می‌انجامد، اما خطرِ تقلیلِ ساحتِ استعلاییِ دین به یک ایدئولوژیِ صرفاً این‌جهانی را در پی دارد.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

From Husserlian Epoch to Revolutionary Praxis: A Critical Analysis of Hassan Hanafi's Methodology in the Project From Belief to Revolution

نویسندگان [English]

  • HASSAN TAVASSOLI
  • Ruhollah Mowahedi
Research fellow, Department of Philosophy of Religion, Imam Reza Research Center, ‎Al-Mustafa International University, Mashhad, Iran
چکیده [English]

In recent decades, contemporary Arab thought has witnessed the emergence of innovative approaches to confronting the Islamic theological heritage. In the meantime, Hassan Hanafi (died in 2016) with the project of the “Islamic Left” elevated the concept of “al-Thawra” (revolution) from a purely political phenomenon to an ontological and theological principle. The aim of his central work, “From Belief to Revolution,” is to shift the focus of theology from abstract metaphysical discussions to “the believing human being and revolutionary praxis” in the form of a “liberation theology.” This research, with an analytical-critical approach, explores Hanafi’s methodological foundations. The findings show that to achieve this transition, Hanafi uses the concept of “epoch” in Husserl’s phenomenology to suspend the metaphysical assumptions of traditional theology; However, in practice he does not adhere to an impartial suspension and, by substituting Marxist assumptions, reduces phenomenology to an “ideological hermeneutics.” The result of this approach, although it leads to the social dynamism of religion and the redefinition of the slogan “There is no god but Allah” in the form of a dialectic of negation and affirmation, carries the risk of reducing the transcendental sphere of religion to a purely mundane ideology.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Hassan Hanafi
  • revolution
  • phenomenology
  • epoche
  • praxis
  • inverted theology
  • Islamic left
  • from belief to revolution